أولها « 1 » : ألا هبّى فقد بكر النّدامى * ومجّ المرج من ظلم النّدى ما « 2 » فقيل : إنه أجابه إلى ملتمسه ومراده ، وأرعاه من مقصده أخصب مراده . ولكن مدّت إليه يد الهلك ، قبل أن ينال الملك . وقيل : بل أجزل « 3 » عطاه « 4 » فقط ، « 5 » فقدّ طمعه « 5 » عمّا تمنّاه وقطّ . ولم يعد إلى مكة ، وتوفّى في تلك السنة ، أو في التي تليها . وتتمة هذه القصيدة قوله بعد المطلع : وهينمت القبول فضاع نشر * روى عن شيخ نجد والخزامى وقد وضعت عذارى المزن طفلا * بمهد الرّوض تغذوه النّعامى « 6 » فهبّى وامزجى خمرا بظلم * ليحيى ما أماتت يا أماما « 7 » ومنّى بالحياة على أناس * بشمس الرّاح صرعى والظّلاما « 8 » فكم خفر الفوارس في وطيس * فتى منا وما خفر الذّماما « 9 » وكم جدنا على قلّ بوفر * وأعطينا على جدب هجاما « 10 » * * *

--> ( 1 ) القصيدة كلها في سلافة العصر 23 ، 24 ، سمط النجوم العوالي 4 / 445 - 448 ، ومطلعها ، ومن أول قوله : « فياملك الملوك » الآتي ، في خلاصة الأثر 1 / 362 ، 363 . ( 2 ) في الأصول ، وسمط النجوم العوالي : « ومج المزج » ، والمثبت في خلاصة الأثر ، وسلافة العصر . و « الندامى » جمع النديم ، و « الندى ما » مركب من الندى ، وماء . ( 3 ) في ا : « أجزاه » ، والمثبت في : ب ، ج ، والسلافة . ( 4 ) في السلافة : « صلته » . ( 5 ) في الأصول : « فقط طمعه » ، وهو تكرار لآخر السجعة ، وفي السلافة مكان هذا : « وأغفل » ، والمثبت في خلاصة الأثر 1 / 360 . ( 6 ) النعامى : ريح الجنوب . ( 7 ) سقط هذا البيت والذي يليه من سلافة العصر . ورواية السمط : « لتحيى ما أمتي يا أماما » . ( 8 ) في السمط : « بشمس الراح صرعى والطلاما » . ( 9 ) في الأصول : « فكم حضر القواصر . . وما حضر الذماما » ، والمثبت في السلافة ، والسمط ، وفي السمط : « من وطيس » . ( 10 ) لعله جمع الهجمة ، وهي من الإبل أولها أربعون إلى ما زادت ، أو ما بين السبعين إلى المائة أو إلى دوينها . القاموس ( ه ج م ) .